tag:blogger.com,1999:blog-45090081249846346712011-09-28T19:46:23.905Z<b>Myšlenky ztrácené v toku internetu...</b>Nikde.Nikdonoreply@blogger.comBlogger921100tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-85006203142124242562011-09-12T08:27:00.004Z2011-09-12T08:39:49.022Z

Vnitřní vyvážení – přípravka 2 Stejně tak, jako je možné pozorovat dynamiku mysli, je možné tuto dynamiku (proměnlivost) vysledovat všude v projevené realitě. Je sice na mnoha místech zmiňováno, že veškerá dynamika vychází z jakéhosi zdroje, který, ač dynamiku vytváří, sám jí není dotčen. Bez přímé zkušenosti tohoto zdroje jsou však všechny interpretace pouze teoretické a ve svém důsledku více

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-28782068127896478642011-09-11T08:33:00.004Z2011-09-12T08:30:36.557Z

Práce s myslí, přípravka 1 Je mnoho lidí, kteří používají slovo „mysl“, avšak podle (nejen mých) zkušeností je mezi nimi ale žalostně málo lidí, kteří mají alespoň trošku reálného ponětí, o čem vlastně „jde řeč“... A to i k jejich vlastní škodě, protože celý komplex vědomí-mysl-osoba-identita jim zpravidla přímo určuje jejich vlastní individuální existenci a většinou také ovlivňuje existenci

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-29922653931950440872011-07-12T01:29:00.004Z2011-07-12T07:20:50.111Z

.. a jak je to s tou téměř "magickou" hranicí?Je to vlastně velmi prosté.Ta hranice je charakterizována změnou vnitřní logiky.Na jedné straně je pud sebezachování (zachování individuality, identity, osoby) ve svých myriádách forem a jejich projevů - od dětského "moje, moje" až k tzv. "dospělému": "Já to dokážu, já můžu a já na to mám...".Na druhé straně je těžiště již v klidu a míru a všechny

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-85738426359807962402011-06-15T06:02:00.003Z2011-06-15T06:45:02.156Z

Nabízí se jedna otázka:Proč měnit svou - v podstatě -velmi "dobrou" pozici v životě, svou vydobytou možnost jiné ovládat a získávat tak velmi příjemné zadostiučinění? Proč vlastně opouštět "zaběhlé" formy existence a nahrazovat je nejistotou a z velké části také i osamocením?Pokud si někdo klade tento druh otázek, bude lépe, když se bude věnovat tomu, v čem vidí smysl své osobní existence. Klidně

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-91060125334591291432011-06-13T09:22:00.006Z2011-06-13T18:05:18.410Z

Je to již delší dobu, kdy pro „mne“ vše dostalo komplexní tvary a neuvěřitelnou hloubku. Z jedné strany je to zcela ohromující skutečnost, z druhé strany z toho ale dýchá hluboké zoufalství a osobní bezmoc. Vše ale záleží na rovině, ze které je tato skutečnost vnímána... Dlouho jsem si myslel, že utajování pravé skutečnosti je svázáno s možností zneužití této skutečnosti a její znalosti. Dlouho

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-13388025022244436752010-09-21T06:30:00.004Z2010-09-21T07:13:52.390Z

Jak tak čtu tvoje reakce, vypadá to, že máš asi neuvědomělý problém se svým potlačeným "osobnem". Abych ti to přiblížil na příkladu - podobně jako neuvědomělý homosexuál může mít problém s existencí homosexuálů. Je na ně negativně přecitlivělý, vidí je i tam, kde nejsou. Prostě má v sobě v tomto rozpor a proto nemůže mít normální, přirozený indiferentní vztah k homosexuálům jako k ostatním

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com25tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-2644522903442589022010-09-11T05:05:00.008Z2010-09-22T12:28:35.941Z

Dík za vysvětlení tebou používaných pojmů.Zastavil bych se u tvého vyjádření o slovech: „Slova jsou tak pouze médiem přenosu“ Ano, slova (pojmy) jsou mediem přenosu, ale nejen jím. Mohou být i nástrojem poznávání skutečnosti, podobně jako se v tomto smyslu vyvinula matematika.Vezmeme-li to od zvířat, po člověka – právě postupně rozvíjená schopnost rozlišit, pojmenovat, zobecnit entity našeho

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com29tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-65992718911439114142010-09-06T20:28:00.008Z2010-09-11T05:08:14.534Z

Kdysi dávno, v dřevních dobách stálého budování lepší budoucnosti, jsem narazil na určitou disharmonii lidské existence, existence druhu, který je svou vlastní činností schopen zničit nejen sama sebe, ale i prostředí, ve kterém existuje. Určitě v tom hrála roli i možnost vidět a vstřebávat výsledky činnosti člověka v prostředí ocelového srdce, ale hlavním bodem se stala otázka "jak to je s tím

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-18201164412197221792010-09-04T01:43:00.003Z2010-09-04T03:13:22.093Z

Ještě bych se přeci jen zeptal na bližší vysvětlení některých pojmů, které používáš:- Individuální osoba- Individualizované lidské vědomí- Mysl - ve významu třeba "umanutá lidská mysl nechce..."- [Obsah] mysli (je mysl totéž co její obsahy nebo je mysl a její obsahy?)Sice nevím k čemu ti budou slova, která zřejmě sám neumíš svou zkušeností ještě uchopit, ale budiž... ;-)(A pro mne zase bude

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-42687720272452679342010-08-17T22:19:00.010Z2010-08-17T23:16:31.674Z

Nick Miroslav v komentáři napsal:A teď k věci.Zajímá mne tvůj pojmový aparát "základních prvků existence" který používáš a které vycházejí z tvé zkušenosti - tj. které jsou pojmovým odrazem tvé zkušenosti.Napsal jsem:"Zajímalo by mne, jaké základní prvky existence nacházíš ty a jak bys je definoval. Zkus na toto téma napsat celý článek. Určitě by to bylo užitečné."To nebyla výzva k nějaké při,

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-30410755909506200382010-07-19T10:24:00.008Z2010-08-14T09:50:42.764Z

Je zde ale jedna velmi podstatná otázka: Co je hlavní argument mého osobního Já, který vede k toužení po jistém "stavu" a k pokusům o dosahování onoho - všeobecně takto pojmenovávaného - "Konečného stavu vědomí"? (Otázku, zda tento "Konečný stav vědomí" je totožný s tim "Finálním stavem" zatím nechám nezodpovězenu.)Osobní vědomí (Já) je vytvářeno na podkladě konfrontace kontrastů - například ono

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-82072017426367576302010-07-17T03:32:00.017Z2010-08-14T08:50:23.968Z

Ono by bylo přesnější napsat mnohem diferencovanější "finální stav individualizovaného lidského vědomí", ale i tak by to bylo dost nepřesné.Proč nepřesné?Třeba se mi to povede vypsat pár slovy - i když slova a slova - nejsme zvyklí pracovat s takovými popisy, takže za nimi většinou ani nemáme jasnou zkušenost - a tak nám slova a slova nemohou pomoci tu zkušenost ani získat, ani třeba jen

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-91298028263577531422009-11-07T08:54:00.007Z2009-11-07T10:55:48.891Z

v\:* { BEHAVIOR: url(#default#VML) } o\:* { BEHAVIOR: url(#default#VML) } w\:* { BEHAVIOR: url(#default#VML) } .shape { BEHAVIOR: url(#default#VML) } @page Section1 {size: 595.3pt 841.9pt; margin: 70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; } P.MsoNormal { FONT-SIZE: 12pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: "Times New Roman" } LI.MsoNormal { FONT-SIZE: 12pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: "Times New

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-75677621163884004092009-09-28T16:59:00.000Z2009-09-28T17:01:08.811Z

Připojený k Já Byla to pro mě udivující skutečnost, že skoro všichni hledající považovali za samozřejmé, že konečný cíl života pro duchovního hledajícího je ,osvícení‘ nebo ,sebe – realizace‘ nebo ,být sjednocený s Bohem‘ nebo nějaká jiná nálepka podobná těmto. Nezdálo se, že by někdo chtěl vědět – pro mě ten nejzávažnější faktor – co pro mě ,osvícení‘ udělá po zbytek mého života takového, že

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-13251904763775724762009-09-21T14:30:00.009Z2009-09-25T13:23:47.056Z

Budu se asi ptát často slovy "myslíš že...?". V této zjednodušené formulaci není rozlišeno, zda se jedná o dotaz na zkušenost, její popis, názor atd. do jaké míry je popis osobní či ne osobní. To není teď třeba řešit. Pojmy a formulace, které mohou být napsány při popisu (interpretaci) zkušenosti, pohledu jsou vždy myšlenkami a myšlenky jsou produktem individuální mysli.Proto je otázka "myslíš..

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com28tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-31046150088063193612009-09-07T17:38:00.001Z2009-09-07T17:43:18.403Z

miro řekl(a)...Nenech prchlivost cloumat svým majestátem :-)Asi na to, nejsi zvyklý, že s tebou někdo diskutuje o tvé zkušenosti, na to, že tě někdo vyrušuje základními otázkami v tvém advaitistickém nebi, že se někdo odvažuje o něčem v souvislosti s tebou pochybovat.Znám hodně takových podobných osobně, zejména z okruhu následovníků Míly, kteří se navzájem respektují ve svém "poznání" a bojí

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-85557331627636591092009-09-04T15:18:00.007Z2009-09-04T15:50:12.370Z

Vcházení a vycházení.Ano, to jsi velmi pěkně popsal.Je to pěkně popsaná a vysvětlená zkušenost neosobnosti. Myslíš, že to je vše, že dál už cesta nikam nevede?Přirovnáme-li celou situaci ke snu, pak ta Jednota, jak ji zde popisuješ, je jen rozpuštěním snu v blaženém nerozlišeném stavuspícího. Není probuzením ze spánku, není to celá Skutečnost, není to Poznání, není to Osvobození -rozpuštění

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-4879194301053981952009-08-24T17:24:00.002Z2009-08-24T17:30:15.467Z

Jemné zamyšlení nad realitou rozlišovacích schopností jednotlivce...http://www.youtube.com/watch?v=kT-H09rcZCo

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-57604215994692866242009-08-20T19:11:00.003Z2009-08-20T21:56:50.254Z

Muž, který sázel stromy - český dabing

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-69465546119808876682009-08-17T20:59:00.002Z2009-08-17T21:09:33.859Z

Mistr Jü a mistr Sang byli přátelé. A stalo se, že po deset dní nepřestalo pršet a mistr Jü si řekl, že je s jeho přítelem nejspíše zle. Zabalil trochu rýže a vydal se za ním. Když se přiblížil ke dveřím Sangova domku, zdálo se mu, jakoby v domě někdo zpíval nebo naříkal. Uslyšel rytmické údery na citeru a poznával slova:"Ó, otče!Ó, matko!Ó, nebe!Ó, lidé!"Zpívající ani trochu nedbal na přednes,

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-47198058765091113042009-08-17T20:53:00.002Z2009-08-17T20:59:02.893Z

Jen Chuej pravil: "Dělám pokroky.""Co tím chceš říci?" opáčil Konfucius."Zapomněl jsem na humanitu a na povinnosti."Konfucius řekl: "To je dobře, ale ani to ještě není to pravé."Opět jiného dne se setkali a Jen Chuej znovu oznámil: "Udělal jsem další pokrok.""Co tím chceš říci?""Zapomněl jsem na obřady a na hudbu.""I to je dobré, ale ani to není ještě to pravé."Setkali se dalšího dne a Jen Chuej

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-23418999733851359032009-05-27T07:33:00.004Z2009-05-27T08:53:48.116Z

(...)No, mně také chvíli trvalo, než přišlo smíření s osobou - každý by byl tak rád hlavně Bohem......tak to není zrovna můj případ... ;-)Anebo radeji jen tím Bohem... (...) A co je vlastně ten tvůj případ? Je to osoba všemi milovaná?Žádná osoba nemůže ve skutečnosti existovat. To je ten správný "případ"...... jak říkám, smíření se s osobou je přetěžký krok.... :) Jak říkala Míla Tomášová - Pátý

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com38tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-64938451360825485732009-04-01T07:32:00.004Z2009-04-01T08:51:09.027Z

(...)Poslední dobou registruji čím dál větší propast mezi lidmi, kteří opravdu tuší, co skutečnost a existence v čiré skutečnosti obnáší, a těmi, kdož si skutečnost přiohýbají podle svých představ a hledají v tom – často zcela něvědomky - formy sebepotvrzení a sebeidentifikace.Ano, ta propast je i důvod, proč zde byla (a dost možná i bude) větší pomlka.Skutečnost je - nejen podle vyjádření těch,

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-1348132378869632102008-10-28T22:37:00.010Z2009-05-27T09:00:36.152Z

Ndeávno zanechal na tomto webu (^) své pozdravení někdo, kdo sám sebe pojmenovává Tobiáš Balanda. Protože se stejný (=cut&paste) text vyskytuje i na mnoha dalších WEBech, přišlo mi zajímavé mu zkusit odpovědět :Tobiáš Balanda řekl(a)... Jsem věřící křesťan. Stal jsem se věřícím v 18ti letech. Teď je mi 24 let. Uvěřil jsem tak, že jsem si nejdřív uvědomil, že mám ten nejzávažnější hřích, že

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-21043820474817585662008-10-21T10:52:00.000Z2008-10-21T10:53:42.243Z

Jsou věci, které se slovy sdílejí velmi špatně, protože lidé moc neumí naslouchat myšlenkám někoho jiného a tento nedostatek nahrazují tím, že poslouchají myšlenky své, které ta slova někoho jiného vyvolávají.Setkání v jednom čase a jednom prostoru může, v situaci, kdy ty myšlenky jiného jsou přehlušeny myšlenkami vlastními, tomu skutečnému sdílení pomoci - ale není to zaručené. Záleží nejen na

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-68185520777288027962008-09-15T09:01:00.000Z2008-09-15T09:03:59.908Z

hele, mě ti napadlo, jestli já taky nejsem v podstatě bhaktijogín (jako že s tou Janou tak souhlasím) se sebevražebnými sklony (jako že souhlasím i s tou džnánou) a proto já má v tý duchovnosti takovej nepředstavitelnej binec, že jsem nakonec začal na tu duchovnost nadávat, protože se v tom sám nevyznám a dělám nic jen proto, protože nevím co mám dělat...Ty ten binec nemáš z mixu džnana a bhakti

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-37682923040209696072008-09-15T06:09:00.005Z2008-09-15T06:27:00.873Z

Rád by som Ti položil serióznu otázku. Nemám žiaden záver, som stále otvorený a pokúšam sa byť stále začiatočník.. Takže.. Ja vnímam ako svoju jedinú povinnosť, zotrvávať bdelo ako Uvedomenie, v ktorom sa všetko deje a z ktorého všetko vzniká. Je mi viacmenej jasne, že nie som žiaden pohyb, ako esenciálne. čiže sa nesnažím prežitok zintenzívňovať, niečo robiť s myslou.. alebo akokolvek vchadzať

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-9071952492531113282008-09-09T00:42:00.003Z2008-09-09T01:26:37.449Z

Jsou dvě "formy" beznaděje.Beznaděj funguje jako sedimentace a je velmi důležité udržet pozornost v okruhu toho, co jsem se "naučil" o tom, "kým jsem".Z jedné strany tu vlastní beznaděj mohu vnímat jako vlastní propadání se a dezintegraci všeho toho, kým (v podstatě ne skutečně) "jsem".Z druhé strany ji mohu vnímat jako odpoutání od "věcí" (představ), kterými nejsem.Ta strana propadání se končí

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-1653514438772984902008-09-06T08:57:00.001Z2008-09-06T08:59:24.246Z

není důležité zvítězit, ale prohrát byl jsem ted na hřbitově hrabat listí(už zase padá)a došlo mi, že není důležitý ani pohopit ani se zúčastnit,že důležitý je jen umřít(teda ale jen v tom případě, pokud člověk udělá tu hloupost, a narodí se)jenže i umřít se musí umět, protože není smrt jako smrt, někoho přejede auto, spadne na něj květináč nebo meteorit a má to hned za sebou...jinej se zase

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-79199054771749880982008-09-05T07:33:00.001Z2008-09-05T07:35:54.054Z

Vnější podoba a průběh událostí, naše hodnocení a snaha pojmenovat a pochopit je, nemá většinou vůbec nic společného s tím, co tyto události ve skutečnosti opravdu znamenají.http://evanada.sblog.cz/2008/09/02/164

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-70057649076781934102008-08-11T10:53:00.003Z2008-08-11T10:59:26.631Z

Já osobně optimisticky věřím, že to co hledáme, je pravda universální. Ale jak nás jsou ty miliardy, tak o sebe ducáme z čehož nám často třeští v hlavě, což se jeví jako třeštění individuální. Meditace je jako taková naše universální kolektivní hlava, kde se to individuální třeštění ztrácí, jako ty přímky v nekonečnu, nebo třeba naše osobní komentáře na neosobních vodách internetu. Oni se tam v

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-43864195523591087112008-06-28T08:51:00.006Z2008-06-28T12:41:16.110Z

Vnitřní učitel - Jak se s ním člověk dostane do kontaktu?, jak se ten učitel projevuje? je to hlas srdce, emocí a rozumu, všeho dohromady, jemných pocitů někde vzadu...? Jak poznám, že jsem v kontaktu se svým "učitelem"?, že to je on a ne "nekdo jiný"?Lidé mívají s vnitřním učitelem jeden velký problém. Nepřijímaji sami sebe. Proto mají potřebu se nějak vyvíjet, zlepšovat a nevěří takovým

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-30054900596983290102008-05-14T16:23:00.003Z2008-05-14T17:33:29.145Z

Mám zase jednou pocit neodbytného dejà-vu. Možná ho máte také, tak vás jdu se svými poznatky a závěry „podělit“.Z toho, co lze o projevené realitě vydedukovat a otestovat mi vychází, že se vlastně děje přesně to, nač myslíme. Pro příměr použiji myšlenky jednoho ruského spisovatele Jerefeje Parnova Údolí splněných přání.V tomto dílku (obsah je také zajímavý, ale rušil by to, co chci sdělit) je

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-62388450416386027852008-05-05T21:08:00.003Z2008-05-05T22:10:35.611Z

Mistr prohlašoval, že svět, který většina lidí vidí, není svět Skutečnosti, ale svět vzniklý v jejich hlavách.Když se s ním o tom jeden učenec přišel přít, Mistr položil na zem dva klacíky ve tvaru písmene T a zeptal se "Co vidíš?""Písmeno T" pravil učenec."Přesně, jak jsem si myslel, " povídá mistr. "nic takového jako písmeno T tu není, to je symbol ve tvé hlavě. TO, co máš před sebou, jsou dvě

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-74489522517016363182008-05-05T21:05:00.001Z2008-05-05T21:41:05.289Z

Jednou, když Mistr hovořil o hypnotické moci slov, kdosi vzadu v místnosti vykřikl: "Nesmysl. Když řeknu bůh, bůh, bůh, budu snad božský? A když řeknu slovo hřích, hřích, hřích, budu pak zlý?""Sedni si, ty parchante!" řekl Mistr.Ten člověk se tak rozlítil, že mu trvalo hezkou chvíli, než se mu vrátila řeč. Pak na mistra pustil proud sprostých nadávek.Mistr zkroušeně řekl: "Promiňte mi, pane,

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-61807679257472597812008-05-05T21:02:00.001Z2008-05-05T21:05:19.283Z

"Co člověk potřebuje, aby byl osvícen?" ptali se žáci.Mistr řekl:" Musíte najít to, co padá do vody a nečeří ji, co prochází křovinami a nevydá přitom zvuk, co vkročí do pole a nepohne jediným stéblem trávy."Po týdnu bezvýsledného přemítání žáci řekli: "CO je to za věc?""Věc?" pravil mistr "ale to vůbec není věc"."Není to tedy nic?""Dalo by se to tak říci"."Jak to tedy máme hledat?""Řekl jsem vám

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-59480359251715154022008-05-05T20:58:00.002Z2008-05-05T21:44:06.318Z

Kniha chudoby (z němčiny přeložil F. Drtikol v r.1936) To jsem slyšel. Onoho času dlel Vznešený u Sávatthí ve východním háji na terase Migárovy matky. Tu odebral se ctihodný Ánando jednoho večera po ukončení koncentrace tam, kde meškal Vznešený, pozdravil uctivě a sedl si stranou. Sedě stranou , pravil ctihodný Ánando takto k Vznešenému: Jednou, ó Pane, dlel Vznešený v krajině Sákjů u

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-12843072277384899732008-05-05T20:55:00.001Z2008-05-05T20:57:40.317Z

Uz jsem o kolektivni dusi psu a koni slysel. Ale mel jsem dva psy, ted mam tretiho. Znam psi zvyky, psi srandicky, miluju ty okamziky, kdy se mi pes zamyslene diva do oci. Nemohu pripustit, ze by takovej pes nebyl osobnosti, i kdyz osobnosti psi, pochopitelne. Protoze s osobnosti spojuji dusi v tom smyslu, ze zahrnuje to, co neni v jedinci hmotne, pak si myslim, ze kun, pes, ale co ja vim vorvan,

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-3386115536257406882008-05-05T20:44:00.003Z2008-05-05T20:48:38.123Z

Motto: Kůže - co za ni nabídnete?Myslím, že už mne alespoň trochu "znáte", takže si dovolím vám nabídnout tu svou "kůži"... Celý svůj život, vše co mne obklopuje a v čase potkává, vnímám nejenom jako řetěz příčin a následků. Někde pod povrchem věcí je totiž ukryto jakési "absurdno". To se hlavně projevuje zcela nepravděpodobnými souvislostmi a velice jemně doladěným načasováním všech věcí...

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-88187140689140084842008-05-02T20:36:00.004Z2008-05-02T20:42:44.489Z

Docela dobrá, jen je to malý kousek od tebe samotné...Ty už máš dar Lásky prožitý, to co ti brání jej rozvinout do celého života je nedostatek důvěry. V sama sebe, v to co právě děláš, ve smyslo toho co děláš.Někdo si tuto důvěru plete s rozhodnutím. "Rozhodnul jsem se a proto to dělám"... Ale to není ta správná forma důvěry, která někam vede.Ta důvěra je postavena na uvědomění si toho, že právě

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-24130161561848509172008-05-02T20:15:00.003Z2008-05-02T20:44:17.460Z

Děkuji všem, kteří se zapojili do mého pokusu si objasnit to, co by mohlo být cílem činnosti, kterou provozujeme pod souhrnným pojmenováním duchovní činnost.Otázka cíle je pro mne (a vždy byla) tou prvořadou otázkou, neboť - jak již jednou pronesl kardinál Richilieu "účel světí prostředky" - v tomto případě volba cíle činnosti ("účel") mi dává možnost rozhodnout se, jak tento cíl realizovat ("

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-83291080092181582542008-05-02T20:06:00.007Z2008-05-02T20:42:52.349Z

"Asi taky hledám odpovědi na ty své otázky (jinak bych nechodila na diskuzní fóra), ale zároveň jsem na tuto a podobné diskuze trochu alergická, protože mi pro samé filosofování utíká právě to tady a teď. A tak mám rozpor. Filosofovat nebo žít, lámat si hlavu úvahama, jejichž odpovědí si stejně nejsem jistá, nebo jít pracovat na zahrádku, psát si s lidmi o nesmrtelnosti brouka, nebo odejít do

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-66294826430312326122008-05-02T20:02:00.002Z2008-05-02T20:41:59.043Z

Poťouchlí draci shlížejí na lidské hemženíje zábavné je sledovat jak prudkým světlem jsou oslepeni.

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-49499209310250552802008-04-28T18:51:00.001Z2008-04-28T18:53:14.635Z

Všechny mi známé metodiky odosobnění jsou odvozeny od jedné skutečnosti, která se dá vyjádřit paradoxem: vše co lze pojmenovat je jen předmět mysli a zároveň mysl všechny předměty současně vytváří.Principem odosobnění je proniknutí do procesu ztotožňování se s myslí a jejími předměty následné "uvolnění" [z] tohoto procesu. (Tohle téma by by si zasloužilo velice detailně "rozpitvat", protože v

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-5849708641370698442008-04-28T18:28:00.004Z2008-04-28T18:44:32.236Z

Přijmutí takového sebeodevzdání (třeba do Božích rukou, ale bez očekávání nějaké satisfakce) je teprve smíření.Odevzdání i touhy žít do rukou Božích, to je jen začátek. Odstranění touhy vlastního (osobního) projevu je cesta (=kolemjdoucí), závěrečné odevzdání "odevzdávání", to je teprve smíření...Mám rád lidi, kteří si říkají NESMIŘITELNÍ...Takhle, jak jsi to napsal, se vytrácí ze života

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-62434340435079501642008-04-28T11:13:00.002Z2008-04-28T11:17:51.561Z

Jsemjsem, protože vnímám vše ukryté v nás,jsem na cestě jinam, mimo prostor a čas,jsem na pár let s vámi, a věř mi že rád,jsem neznámý známý, tak musíš to brátjsem v mozaice kámen, v ní své místo mám,jsem chvílemi znaven, a možná i sám...jsem zemí, ne hlínou, člověk v dobrém i zlém,jsem, ne vlastní vinou, jsem, protože jsemBacilyNeckář Jan (autor - hudba) Neckář Václav (interpret

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-69380609107048483582008-04-28T07:17:00.004Z2008-05-14T16:21:40.329Z

On není nic jiného, než stejný odlesk všudypřítomného Života - stejně tak, jako i ty. Protože však byl přítomen/aktérem při tom, kdy se tobě "otevřelo" Srdce, je to otevření jakoby zakódováno tímto odleskem. Ale - i když ten pravý kód má sice jakési atributy, které jsou jedinečné - stejně je to jen Život a nic jiného. Je ho možné svazovat s oním jedinečným odleskem - pravá svoboda je i v

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-42024329787611829302008-04-28T07:12:00.002Z2008-04-28T10:06:30.225Z

Ahoj,Nedalo mi to, přemýšlel jsem nad tím, a dospěl jsem k závěru, že je tam strašně moc cítit jak to, že je to vlastně žena, která není zvyklá se přesně vyjadřovat, tak i to, že je to přeloženo, de-facto bez jejího hlubšího výkladu.Ta mysl tam prostě být musí, jinak by nebylo onoho "těla", které se projevuje, a to ona vědět musí, takže za tím bych hledala spíše překladatelský renonc, na druhou

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-8064179421880221582008-04-28T04:29:00.000Z2008-04-28T04:30:48.065Z

Pojednání mistraWong Čchung-JüaTchaj-ťi se rodí z neomezeného.Je počátkempozitivního a negativního.Když je Tchaj-ťi v pohybu,pozitivní a negativní se oddělují;když se Tchaj-ťi zastaví,pozitivní a negativní se spojují.Když praktikujete Tchaj-ťi,konat příliš mnoho je stejně špatnéjako konat příliš málo.Když je tělo v pohybu,mělo by se pohybovat po křivkách,aby se rozšířily pohyby.Je-li váš

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-9586610229107961212008-04-27T19:22:00.004Z2008-07-11T03:37:02.172Z

Narodil se někdy kolem roku 740 a zemřel týden po slunečním zatmění, tj. 3. srpna 808, tedy jen několik let předtím, než se narodil Rinzai. Jeho tréninkovým prostředím byla taková vynikající a živá zenová centra, která se mohla již prokázat vznikem skvělých linií "dharmových dědečků", jakými byl Ma-cu (Baso) a Sekito (Š'-tchou), a kde vyrostli např. Hyakudžo (Paj-čang), Jakusan (J¸e-öan), Nansen

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-57777357274118166872008-04-27T18:45:00.004Z2008-04-28T06:11:45.691Z

Motto: „...ale to jsou jen reakce figurky...“ „Figurka je stejný nesmysl jako ego, chápeš? Dlouho ovšem stejně reálný..“ V té zdánlivé nesmyslnosti je právě ta zrada... Je to stejné, jako ta hromada opisných vysvětlování (cesta posvátného býka, čtyři stupně zenové meditace, Eckarthovy motlitby, Drtikolovy meditace, buddhistické vnory...). A nejlepší na tom je to, že pokud "

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-69703149756795320062008-04-18T08:05:00.004Z2008-04-18T08:14:52.942Z

Podléháme sugesci o připoutanosti a zkreslování - a to natolik, že když už se stane, že se jí sami zdánlivě zbavíme, podléháme sugesci o připoutanosti a zkreslování u ostatních. Úkolem je zbavit se této sugesce. Kdekoli se tato sugesce objeví, je možné ji zrušit. A protože Mistři jsou si vědomi této sugesce, kdekoli ji zaznamenají, také ji ruší - vědí, že je to jen vlastní sugesce. Ti tví "

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-28272989492213837632008-04-11T03:21:00.005Z2009-09-08T06:21:36.873Z

Chvála bláznovství(Blázni, šílení lamové, avadhůti, zenoví fackující mistři a jiní osvícení potřeštěnci)Spontánní existence a dokonalý humor těch, kteří dosáhli konečné fáze lidské duchovní pouti a žijí tak, jak se jim líbí, vzbuzuje v očích těch ostatních závist a nepochopení. Život na plný plyn, okamžik po okamžiku, nesvázaný jakýmikoliv konvencemi, vybízí k následování. Osvícení blázni jsou

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-2369798617938774432008-04-11T02:58:00.005Z2008-04-11T03:37:02.083Z

Ahoj,docela mne zaujalo Tvé testování lidiček. Zcela úpřimně by mne však zajímalo co tím sleduješ. Je mi totiž tak trochu líto těch lidiček, kteří v pocitu zoufalství z vlastního neúspěšného hledání se snaží na Tvůj test odpovědět...Jistě, máš docela dobrý přehled, a tak si dovolím jen jednu jedinou otázku, na kterou - předpokládám - odpověď umíš předat ve srozumitelné formě i pro obyčejné

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-52018082732616936112008-04-11T02:44:00.003Z2008-04-11T03:00:49.464Z

Myslím, že ti rozumím, zkusím z toho porozumění vyjít, rozhodně si ale v tomto mailu nebudu brát žádné servítky. Pokud máš sílu to číst, je to tady, pokud ne, smaž hned teď tuto zprávu...:Začnu u toho, že si myslíš, že máš co nabídnout. Já si to zase tak moc nemyslím, protože zatím, kromě světlých výjimek, jsi nabídl použité zboží (většinou jen myšlenky a místy i zkušenosti jiných). Možná je pro

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-62247429925985779342008-03-20T18:47:00.003Z2008-03-20T18:55:56.551Z

…to mi pripadá, že hladáš v každom texte vetu v ktorej sa nachádza slovo "láska" a na to upozorníš. Prečo? Protože jinak je téměř nemožné vysvětlit povahu toho, co nastalo, tedy toho, co JE. :D A víš ty vůbec, kdo vlastně potřebuje stále něco vysvětlovat? Ty? Já mám na vysvětlování již dlouholetý patent, takže se už skoro nepočítám... A možná právě proto by mne nenapadlo

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-47528766241781457882008-03-06T04:29:00.002Z2008-03-06T04:37:32.859Z

Kdo je to Bůh?Většina věcí v životě člověka je prostá a jednoduchá. I odpověď na otázku „Kdo je to Bůh“ je stejně jednoduchá a prostá… Bůh je ve své podstatě takové to malé dítě, které většina měla, anebo stále má, doma. Je to uzlíček hravosti, potřeb, otázek a odpovědí, úsměvů, mazlení a vzdoru a pláče. Je to bytí ve své prvotní formě bez jakýchkoli vnějších zábran, vysoce interaktivní a

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-46590633613619827632008-02-29T00:08:00.003Z2008-02-29T07:14:14.770Z

Krize, tedy ty, které se odrážejí v mentální a emotívní sféře, jsme zvyklí chápat negativně. Pokusím se nastínit, že to není to „úplně vhodné“ chápání.Krize lze nahlížet z mnoha různých směrů, jako krize vnější (takové, které se odehrávají vně mé identity, dotýkají se většinou většího počtu jedinců), anebo krize vnitřní (takové, které probíhají ve mně samém a, pokud to nedám najevo, málokdo

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-45601449533831794462008-02-24T12:17:00.008Z2008-02-24T12:28:55.527Z

Jaký je tedy cíl duchovní cesty? ............................................ VIDET ZE VSECHNO JE UPLNE NA   H O V N O, A PEKNE A RADOSTNE SI TO UZIT,,,Ahoj... ;-)"je to na hovno" - takové hodnocení můžeš mít pouze v případě, že ve své mysli nosíš nějakou představu, JAK BY TO MĚLO BÝT, ke které nějak - a dost možná i neuvědomělě - připoutáváš svou vlastní identitu. Tím připoutáváním vzniká i

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-57948493791906305072008-02-22T20:49:00.005Z2008-02-24T12:26:43.788Z

(...)Tak to chodi, nikdo neni dokonaly, a mnozí si na dokonale tak trochu hrají. I ja jsem si pripadala vedle jednoho z nich, pouze jako zcela neschopne stvoreni, coz mozna i jsem, ale nechtelo se mi verit, ze by vsechno bylo přesně tak, jak to on popisoval.(...) Je mnoho těch, kdož podle všeho uvnitř velmi trpí, jak nepochopením, tak i neohodnocením od ostatních, také i vlastní

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-29678878166912021022008-02-17T22:20:00.001Z2008-02-17T22:24:32.134Z

Řešíš rovnici, ve které už ale pro tebe nejsou neznámé - a tedy znáš výsledek. To, že se ti ten výsledek nezamlouvá ještě neznamená, že se ti ho podaří nějak změnit.Naopak.Ty musíš změnit svá očekávání, své představy, sebe sama.Neexistuje však k tomu žádná forma zadostiučinění, satisfakce.Jako ta matka, která v době zimního hladu svým dětem dávala pruhy masa ze své vlastní nohy a na jaře se jí

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-34452437875530669742008-02-17T20:35:00.003Z2008-02-17T20:43:16.641Z

A teď, jestli smím prosit, zase popiš své zkušenosti Ty, aby mi konečně bylo jasné, jak vypadá ta konečná podoba té správné blaženosti, když, jak píšeš, nastane "úplné pohroužení v Nic."To je výborné cvičení, napsat to tak, aby to bylo srozumitelné, ale zároveň tak, aby to nešlo použít myslí k fabulaci. Tak hurá do toho... ;-) Tak například: Chladivý vánek v běsnivě rozbouřených vlnách tesklivě

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-41945595508603711102008-02-16T00:57:00.002Z2008-02-16T01:13:34.125Z

Současnost je neproměnlivější Skutečností. Pro mnoho lidí je to zároveň i ta nejhorší věc, která je mohla potkat. Na jedné straně pociťují zkostnatělost zvyků minulosti, na straně druhé zase známou jistotu a bezpečnost věcí, které vnímají, jako „že se již udály“. Tato rozpolcenost se jim promítá i do budoucnosti. Na straně jedné jde o libé představy naplnění životních i jiných snů, na straně

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-45823765603610789452008-02-15T22:00:00.003Z2008-02-15T22:05:11.275Z

Your beliefs become your thoughts. Your thoughts become your words. Your words become your actions. Your actions become your habits. Your habits become your values. Your values become your destiny. To, v co věříš, se stane tvými myšlenkami. Tvé myšlenky se stanou tvými slovy. Tvá slova se stanou tvými činy. Tvé činy se stanou tvými návyky. Tvé návyky se stanou tvými hodnotami. Tvé hodnoty se

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-79677976866014439872008-02-14T23:43:00.002Z2008-02-14T23:52:36.174Z

Hledající by chtěli najít, ale neodhodlají se ze strachu, že nalezení by je mohlo změnit...

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-6751096204593428762008-02-14T23:30:00.000Z2008-02-14T23:32:46.268Z

Pokud si vzpomeneš, je tomu tak asi už ... no, opravdu mnoho let, co jsem se z tebe snažil vytřískat přiznání, jakpak to máš se stabilizací neosobního pohledu, protože to v té době bylo a nebylo a docela se v tom jednomu dalo i plavat. Ne, že by se teď plavalo méně, ale je už jasnější, kde je problém a kde se to lomí.Základem mi bylo pochopení, že je to ostří nože. Na jedné straně je to hodně

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-88893570491093626912008-02-14T20:25:00.007Z2008-02-14T23:51:05.077Z

ANANDA znamená blaženost, lásku a přátelskou povahu Vesmíru. Zakusíte-li Nejvyšší energii Stvoření (SAT) a stanete se jedním s Bytím nebo zakusíte aspekt Čistého Vědomí (CHIT), vstoupíte do stavu Božské Blaženosti a nekonečného štěstí (ANANDA). Toto je primární charakteristika Vesmíru, která je největším a nejhlubším stavem extáze, kterou kdy můžete zakusit s vaším Vyšším vědomím. PARABRAHMA je

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-34143072491372812592008-02-13T21:40:00.003Z2008-02-14T12:02:41.403Z

Opravdovost je realita čistého Bytí. Protože ale nikdo z nás není ve své přirozené existenci nic jiného, než čisté Bytí samé, jsme jeho přímým projevem zasaženi vždy. Někdo více, někdo méně. Většinou to souvisí s tím, jak moc jsme schopni se uvolnit ze svého zvyku ztotožňovat sami sebe s nějakou konkrétní formou - například tělem (cítím, tedy jsem), myšlením (myslím, tedy jsem), význačností (jsem

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-10788085155520931032008-02-11T22:12:00.001Z2008-02-14T12:03:26.254Z

U mnoha lidí slyším neustálé lítostivé poznámky o tom, že by rádi klid, spokojenost, vyváženost, laskavosti od jiných, toleranci, štěstí a kdoví co ještě. Mezi lidmi zajímajícími se o sféru poznávání sama sebe je to dokonce bráno jako imperativ, signující úspěchy. Celkově je to však nesmysl.Pominu otázku „kdo vlastně je ten, kdo chce pozemské štěstí“.Jde mi o něco jiného.Pokud si uvědomuji, že

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-33867506611567427532008-02-01T08:55:00.000Z2008-02-01T11:57:20.316Z

Jste ochotni uvažovat o tom, co je napsáno níže? Jaké jsou lidské vlády? Co je motivuje? Jsou to finanční a mocenské (=finanční) zájmy nebo touha poskytnout lidem svobodu od útlaku v nejrůznějších formách? Co je politika, co je "stabilní situace" – kýžený stav všech států světa? Je to dobrý stav? Jací asi jsou lidé, kteří mají na politiku, vlády, rozhodování vliv? Jaké mají motivy? Hýbou vládní

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-88229124227072541952008-01-26T10:39:00.000Z2008-01-26T10:43:20.245Z

(...)Já bych jen rád aby jsi své úvahy více rozvedl. Někdy to zkouším tak, že se přímo ptám, někdy tak, že zkouším něco napsat sám.Možná ale na tom vysvětlení moc lpim.Kdo je ten, kdo by rád SVÉ úvahy rozvedl? na to jsi nepomyslel? Nechal jsem se strhnout lepkavým jazykem. Slova bez kontextu vnitřního porozumění jsou slova zbytečná. Slova totiž fungují jen tehdy, mají-li svou vnitřní hloubku,

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-12315793836795200382008-01-21T05:01:00.000Z2008-01-21T05:05:40.297Z

Hledající hledá a součástí hledání je vyhledávání hledajících a komunikace s těmito hledajícími :) ...a když není v dohledu hledající, tak hledá hledající v knihách. Hledání skrývá touhu po nalezení, která člověka neustále mučí - někdy to může být vnímáno paradoxně i jako příjemný pocit. Je to jako se zamilovaností. Všichni zamilovanost a lásku velice prožívají - i když je to spojeno s

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-38539745406002035842007-12-30T13:59:00.000Z2007-12-30T14:08:45.609Z

Já se v tobě stále pořádně nevyznám a tvé komplikované myšlení mi někdy délá problémy.---------Ono není komplikované, představ si, že to hlavně není myšlení.Svým způsobem je to tanec. Tanec dvou oddělených entit, které vzájemnými doteky chtějí získat informace jedna o druhé a tak také i o sobě samých. Vytvářejí navenek složité pohyby, ale na těch pohybech vlastně až tolik nezáleží. Jde jen o to,

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-4342905351115511542007-12-21T13:24:00.000Z2007-12-21T13:37:03.677Z

Můžu se zeptat na tvůj názor na nový článek http://kauza-vacek.blogspot.com/2007/12/vzhledem-k-tomu-e-nkterm-lidem-nap.html ? Ahoj, myslím si, že publikace dopisu Miloše Tomáše je velmi nešťastná. Nejen pro neustálé vsuvky o Vackovi, které v tomto množství již působí kontraproduktivně, ale hlavně pro nepochopení a tedy i zmatení v "principu Milarepova stavění domů pro Marpu". Otázka totiž

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-12365217658142300042007-12-08T08:47:00.000Z2007-12-08T12:29:52.103Z

Maharišiho vyučování (...)Viděl bych to asi tak, že Mahariši vyučoval Jednotu a vedl lidi k utopení se v této Jednotě (jeho slovy v Tichu). Nejde totiž o to, jak “správně” interpretovat ta nebo ona slova, jde o to, zda v nich - a v Celku z nich vnímaném - zůstává ta informace o Jednotě, Tichu, odpuštění, smíření, pokoře a sebeodevzdání. Pokud tyto složky jsou interpretovány jen jako nástiny a

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-44653255062552137882007-12-05T05:50:00.000Z2007-12-05T05:51:44.410Z

ADVAITA = NEDVOJNOSTTakže, pokud vnímáš někoho od sebe odlišného, sám jsi iluzí...

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-18412725682412597442007-12-01T09:09:00.000Z2007-12-06T18:37:53.628Z

Pane Krutino,kdysi dávno to vypadalo, že máte i hluboké praktické zkušenosti vědomí Jednoty. Dnes jsem více a více Vámi samým přesvědčován, že to jsou jen odlesky toho, co čtete a jak se přečtené snažíte naroubovat na praktický život. K tomuto závěru mne nevede tématická linka toho, co se snažíte popsat. Vedou mne k tomu vaše „automaticky používané“ výrazové prostředky, jejichž použití reflektuje

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-31981011479206250712007-11-28T09:36:00.000Z2007-11-28T11:11:57.955Z

Předhodím vám tedy několik pár postřehů. Začnu u vědomí kontra nevědomí. V principu je to slovní hříčka, protože to rozlišení nesouvisí s vědomím - jako kategorií pro uvědomění - ale s uvědoměním a neuvědoměním - jako s kategorií směru pozornosti. To, že jsme se naučili nazývat skutečnost mimo zorné pole zaostřené pozornosti nevědomím, nám ještě nedalo žádný argument s tímto "nevědomím" pracovat

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-30270975742431049102007-11-18T19:41:00.000Z2007-11-18T20:46:18.538Z

Začnu narozením. Při narození je vědomí[1] neomezované myslí[2], protože ta je ještě po nějakou dobu ve stavu „uvyklosti“ na formu existence mimo zákon setrvačnosti. Neomezované vědomí má tedy schopnost zcela plné recepce, není omezováno ani projekcí[3] ani „obarvováním“[4]. Na druhou stranu je v této době v jakémsi „vakuu“, které mu dává z počátku velmi pasivní charakteristiku. Souměrně s tím,

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-57912352042141633812007-11-18T19:28:00.000Z2007-11-18T20:46:35.897Z

Co je smyslem života?Z toho se dá "vybruslit" jednoduchou frází: Smyslem života je život sám.Ale to je - do jisté doby - opravdu jen fráze, a jako taková, je neuspokojivá.Ono je velmi složité jakkoli zdůvodňovat, jakkoli argumentovat - dokud není přirozeně jasné, co vlastně život je.Jako lidé si většinou za pojem život vkládáme naši soukromou existenci. Rádi bychom, aby náš život obhájil nás

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-29619059518377836542007-11-18T19:24:00.001Z2007-11-18T20:46:46.457Z

Svým způsobem je naplnění života tou nejzákladnější otázkou provázející celý náš život. Neustále máme tendence touto otázkou poměřovat vše, co protkáváme. Stále zkoušíme možné odpovědi. Poznáme však tu jedinou, správnou?Zkusíme-li přehlédnout vše to, co nás potkalo, koho jsme potkali, uvědomíme si, že vlastně všichni neustále bloudíme, neustále hledáme a stále nic nenacházíme.Při tom všem si však

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-1768781895406792492007-11-18T19:19:00.000Z2007-11-18T20:47:06.820Z

Všechny mi známé metodiky odosobnění jsou odvozeny od jedné skutečnosti, která se dá vyjádřit paradoxem: vše co lze pojmenovat je jen předmět mysli a zároveň mysl všechny předměty současně vytváří.Principem odosobnění je proniknutí do procesu ztotožňování se s myslí a jejími předměty následné "uvolnění" [z] tohoto procesu. (Tohle téma by by si zasloužilo velice detailně "rozpitvat", protože v

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-31070089575215808402007-11-18T19:14:00.000Z2007-11-18T20:44:26.028Z

Dovolil bych si vznést základní otázku MOTIVACE: toho, proč lidé "duchovně hledají", co je v tomto motivu obsaženo?Ta otázka PROČ (za něčím jít, o něco usilovat, směřovat k, stávat se čím, vyvíjet se..)Ona vyjadřuje jakési subjektivní motivy (Pohnutky- Potřeby-Prání) a od ní se následně odvíjí i ty Přístupy-Provedení-Postupy, tedy otázka JAK.Proč tedy vzniká potřeba něco hledat? Na tohle

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-33785117692455841852007-11-18T12:57:00.000Z2007-11-18T13:08:55.452Z

Pane Paříku a pane Tomáši,dobře tedy - přistupuji na vaše učení. Nyní mě, prosím, veďte. Nemám síly vést se sám. Potřebuji vaše rady. Prosím napište mi, jak mám správně postupovat na stezce? Jaká má být náplň mé denní formální praxe meditace? Co mám přesně v meditaci dělat či nedělat? Co mám cvičit? Jak mám meditovat v činnosti? Jak si mám poradit s myslí, abych jí uklidnil a spojil s Já? Jak

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-1318873238238313012007-11-18T12:14:00.001Z2007-11-18T12:52:25.327Z

Ahoj, necítím se v pozici, kdy bych ti mohl být příliš k užitku. To období kdy narůstá nespokojenost a je potřeba něco „udělat“ znám ale také. Život nás však někdy zavede do situací, kdy na vlastní sebepátrací aktivity prostě nezbývá energie. Je to něco jako „jsem rád, že alespoň přežívám“. Na druhou stranu, ve chvílích když se zastavíš, obvykle jen z touhy po chvíli klidu a úlevě, je to podobné

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-73489494709750177002007-11-18T09:07:00.000Z2007-11-18T11:06:22.681Z

Tvá popisovaná "odvislost" znamená závislost? Proč zrovna od-viset?Ten rozdíl je ve významu - když něco "závisí" na něčem "jiném", je to vlastně pro naši mysl "objektivně samostatné", a jen je v "něčem" podmíněno, což v tomto případě není pravda, protože individualita nemá svou vlastní "samostatnou" existenci (byť se tento fakt snaží všemožně zastřít), její domnělá "samotná existence" je pouze

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-25223704692767127482007-11-18T08:44:00.000Z2007-11-18T09:19:11.624Z

Ano, asi to znělo triviálně, ale pro mnohé to až tak jasné neni. Tak jak jsi to popsal, mi to naskakuje jako že utváření individuality je závislé na vývojové potřebě lásky (pozornosti) od druhých, což je jedna z podmínek získání důvěry / nedůvěry ve svět u dětí.Ano a ne. Ta individualita sama vede k "vlastnímu" zrození ve fyzické formě - t.j. "instanci" své určité formy, a pouze její "

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-60025514282665362322007-11-17T19:47:00.000Z2007-11-18T08:49:24.501Z

Kdesi jsem četl tvé vyjádření o tom, že aby mohla individualita projít transformací do Celku, musí se z ní odloupnout složka sebeidentitfikace. Řikám si, že aby se tomu mohlo tak stát je asi třeba nevyvíjet moc toho hledání a úsilí, neposilovat individuální hledí.Kolikrát se přihodilo, že v okamžicích ztišení To přišlo samo, jakoby zhůry do Srdce...byl s tím spojena vřelost a soucit se vším.

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-3840276966232924852007-11-17T17:16:00.000Z2007-11-17T19:17:34.433Z

Milý Ctiteli, chápu již, že jste teoretik. Teoretik špatný, ale praktik ještě horší. My dva si nemůžeme z principu rozumět, protože při psaní svých odpovědí vycházím ze své více než 14-leté duchovní meditační praxe, která však pro Vás není ničím jiným než „schováváním se za úsilí." Současně si silně protiřečíte, protože na jedné straně tuto praxi odmítáte a současně píšete, že „nevím nic v

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-30914785379992484662007-11-14T00:46:00.000Z2007-11-14T01:29:25.009Z

Vážený Ctiteli, víte, myslím, že na problém, který zde v jádru řešíme, jste si odpověděl sám již v první odpovědi, kde se popisuje (pravděpodobně) Fráňa. "...on byl jednoduchý." Ta Pravda je tak jednoduchá a přitom ji svými myšlenkovými konstrukcemi komplikujete, že Vám nejspíš uniká. Děláte zásadní rozdíl mezi „vědomí Já jsem“ a „uvědomění Já jsem“ a přitom k tomu „uvědomění Já jsem“ (čili

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-67802725030753508992007-11-10T06:08:00.000Z2007-11-18T13:13:08.640Z

Vážený sprostý anonyme, ten text se čte hezky, což o to, ale působí na mě jako kýmsi vytvořená krásná představa o tom člověku s viržinkem (že by Fráňa?), která pravděpobně moc neodpovídá skutečnosti. Je taková moc sladká a unylá. Ale to neznamená, že si myslím, že Fráňa byl špatný duchovní učitel a že mi je nesympatický. Naopak! Teď zpět k Vašemu článku "Vackovo reálné dosažení..." na KV.

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509008124984634671.post-91821884301550244442007-11-10T06:04:00.000Z2007-11-17T17:33:23.068Z

Vážený Ctiteli,umíte velmi dobře posuzovat duchovní dosažení druhých, například teď pana Vacka (viz Vackovo reálné dosažení "ryzího, neomezeného vědomí Já Jsem" v denní praxi) . Vhledem k tomu, že jeho mystické dosažení a návody k tomuto dosažení negujete, napište jak to vypadá správně. Vím, že mystické zkušenosti jsou slovy nesdělitelné, ale myslím, že když tak rozumíte a odmítáte zkušenosti

Nikde.Nikdonoreply@blogger.com0